神话从童子功开始第两千三百七十八章 法子

北堂盛既然能联系到早已经出走几十年的龙树僧没道理不知道在极地冰原颇为显眼的四方城。

孟昭和昭如令此前不知那是两人根本就不是寻常意义上的在极地冰原生活之人他们修成天人武道若真若幻和极地冰原的人有着很大的隔膜即便是有所交集也是诸多部落之主的存在对于四方城若不是刻意了解自然不会收到相应消息。

北堂盛则不同他既然联系到了龙树僧肯定是对整个极地冰原的局势势力分布有一定的了解对于四方城肯定也是很了解。

周家符家张家作为四方城的代表性势力其背景来历大概率也早就被北堂盛给查的底朝天了只不过或许碍于别的什么原因没有大张旗鼓的动作罢了。

周建康倒是不觉得他们四方城会因此而彻底改弦易帜从此成为北堂盛的走狗也不觉得北堂盛算计之下他们四方城就一点自保之力都没有。

只是若对方真的有了谋划布置即便是戳破了对于四方城本身也是有着巨大的损害的。

这种损害与伤害涉及到多个方面。

其一是信仰是立场上的伤害。

有人投靠了北堂盛尤其是周家符家张家假如这三家有人投靠北堂盛那么对于整个四方城的立场以及信仰绝对是个重大打击类比于我们还巴巴的苦苦支持结果上面的主子早就投降了既然如此我们何必坚持呢？ 其二是真实实力的损害。

假如未来有所动作四方城将内乱平定但肯定也要死上不少人死的这些人必然都是四方城的可用之力一个人都是损失何况绝不止这么点人。

其三也是最关键的一点就是对于感情的损害背叛实在是一个很不好的词被背叛的人背叛他人的人都是受害者。

曾经的血脉亲人曾经的亲情美好最终成为生死相向的敌人对手这是何其可悲的一件事。

一想到未来可能出现的那种种画面周建康的宗师武道都遏制不住自己的心神怒意上涌怒发冲冠。

北君虽然也能预想到未来的种种可能也对那种种未来感到悲怆但不在其位不谋其政。

他修成天人超脱了寻常的血脉束缚视野开阔早已经不在意这些只要四方城不灭只要四方城大势不改那么他就还是四方城的守护神依然会为四方城的存续以及强大而殚精竭虑。

孟昭安慰了下周建康道 “周城主先莫要生气愤怒并不能解决问题反而会带来冲动。

若是四方城之前不清楚这件事自然可能会遭到北堂盛的算计但如今你已经知道这个可能那么自然可以找寻出路集思广益之下未尝想不到好办法。

” 周建康点点头冷静下来对于孟昭所言很是认同。

不错愤怒会丧失理智会变得冲动会将本来很好的局面葬送掉必须要理智必须要冷静。

而且他们此前的确忽视了对于城内之人的监视和提防这是漏洞如今想到这个漏洞自然可以尽早的想办法将其弥补正是亡羊补牢为时未晚。

至于集思广益征求他人的意见办法周建康觉得这个想法有待商榷。

他倒不是自大的认为一切非得抗在自己的肩膀上而是他也不敢保证现在四方城内有多少北堂盛收买之人。

若是找到真正心向他们四方城不背叛祖宗的人倒还罢了若是找到那二五仔让这些家伙集思广益岂不是将所有的信息都暴露给北堂盛乐？ 因此他就算真要找人商议也得是得到他认可确认不是北堂盛收买的叛徒才行。

对于昭如令来说这件事其实并没有多大的问题道 “修成天人者元神洞彻入微冥冥中天道自有警醒只要北君出手城内之人岂有漏网之鱼若是北君觉得麻烦此事我和孟龙王也可以代为效劳。

” 昭如令的方法就是简单粗暴的利用天人高手的元神以及元神武道针对四方城之人碾压般的优势一个个来测试。

莫说孟昭通晓识心之法就是什么都不懂凭借元神的强大力量也可以催眠宗师以及之下的武人到时候任凭对方有什么隐秘都会一五一十的说出来绝没有差错。

所以有的时候天人真的不是人而是具备了天的部分属性和人已经算是两个物种其神通神能都不是一般人可以想象的除了不曾修成道果与真正的神魔也没什么不同。

周建康和北君两人表情僵硬眼神尴尬这方法你不能说不对不好只能说不太合适。

北君出身于张家算是张家的老祖宗一辈以元神之力强压子孙后代血脉亲族就为了验证是不是叛徒这有点伤人心了甚至弄不好反而会激起一些人的逆反情绪。

我本来是清清白白干干净净的哦就为了验证你们的一些猜测一些推测就得将我们当做猪狗一般对待什么隐秘都挖出来我们还要不要做人了？ 既然不信我们那我们索性就真投了北堂盛又能如何？ 千万不要以为这是一时冲动相反许多人还真就有这样的烈性性子。

所谓士可杀不可辱对于四方城之人来说由天人强者运使元神之力甄别他们对四方城是否忠诚是否被他人比如说北堂盛收买就是一种十分伤人心的侮辱举动。

信任的建立很是艰难是很漫长的而毁掉信任则很简单只需要一件事就足够了。

北君是绝不可能听从昭如令所想去做这件事的。

别说张家就是周家符家他也不会做。

张家还能勉强用自家人来解释周家符家对此的异议和反感会更大。

所以法子好用却不适用。

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