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过河卒第一百零六章 废除皇室之念

齐玄素没有因为自己是大掌教且有准一劫仙人的修为就小觑天下英雄张太虚的话还是引起了他的深思。

儒门作为道门的前辈执掌天下数千年之久在某些方面的底蕴之深不是一直在野的道门可比。

比如说“苍天”和“黄天”的事件都是发生在儒门当权期间直接当事人之一的王巨君更是一度得到儒门圣人的称号并代表儒门篡夺了皇位。

还有大齐朝廷二次封印“苍天”也是儒门一手策划。

只是消耗力量过大才让青帝转世找到机会将世家大族们几乎一网打尽开启了武夫当国的乱世那也是人仙最为辉煌的时代。

直到大晋另一伙儒生才压下了武夫并公然喊出与士大夫共天下的说法。

可以说儒门对于域外天魔绝非一无所知甚至比道门更了解毕竟古太平道已经消亡道门在这方面相当于断了传承。

子不语怪力乱神至圣先师只是不说可没说不信。

张太虚说这些话不是巧合。

还有就是张太虚竟然不反对废除皇室这是齐玄素没有想到的。

不过仔细一想张太虚已经说得很清楚了没有皇帝的时候儒门就已经存在了。

儒门不在乎谁是天下之主也不在乎这个天下之主的正式称呼是什么天子、国君、皇帝、大汗、大掌教、教宗都无所谓他们只要当管家。

那么是否废除皇室有影响吗? 当然没有影响。

权力不存在真空儒门的服务对象一直都会存在。

话虽如此废除皇室还是历代大掌教都想做的事情早在玄圣时代道门就已经有了想法只是玄圣认为时机不到用现在的说法就是生产力与生产关系不匹配当时生产力无法支撑起新的制度。

所以玄圣保留了皇帝体系形成了玉京帝京的二元结构。

这也不是没有前例祖龙扫六合之后推行郡县制度从理论上来说郡县制要比分封制更为先进可是生产关系与生产力并不匹配反而间接导致了帝国崩盘。

大沛太祖皇帝吸取了祖龙的教训郡县制和分封制并行又称郡国并行在全国范围内既有直属中央的郡县又有分封给诸侯王的封国。

封国的诸侯王在其封国内拥有较大的自治权包括任命官吏、征收赋税、维持治安等。

而郡县则由中央直接管理郡守和县令由中央任命。

这种制度的目的是稳定刚刚建立的大沛政权通过分封同姓诸侯王来加强中央对地方的控制。

玄圣建立的二元结构也是如此主要是稳定刚刚建立的道门政权本质上是一种过渡制度。

经过这么多年的发展道门的生产力已经有了质的变化甚至到了可以推动世道变革的地步。

以朝廷为首的势力也感受到了这种威胁开始自救。

正如推行郡国并行的大沛王朝随着时间的推移诸侯王的势力逐渐壮大对中央集权构成了威胁最终导致了七国之乱。

为了解决这个问题平定七国之乱后两代大沛皇帝采取了一系列措施包括削减诸侯王的封地、削弱诸侯王的权力等最终使得封国逐渐转化为与郡县相同的行政区划从而实现了中央集权。

大玄皇帝本质上就是道门内部最大的诸侯王秦权殊的出现可以理解为道门的七国之乱。

如果不想刻舟求剑也可以理解为这个二元制度的回光返照最后的反扑。

齐玄素现在要做的就是镇压道门的“七国之乱”然后逐渐削减大玄皇帝的权利最终取缔皇室使得大玄朝廷逐渐转化为与三道相同的存在从而实现道门的二次集权。

天师看到的那个未来帝冠落地君王梦碎也印证了这个大势所趋。

同时齐玄素将三道扩充为五道改组金阙也是一种变相的削藩最终的结果还是进一步集权。

不是齐玄素不想废除三道而是齐玄素暂时做不到。

道门本质上是四级行政区划道、州、府、县不包括乡镇和村。

道这一级的存在必然会藩镇化这也属于历史遗留问题。

至于为什么拖到现在才开始道门内战说到底还是因为道门在过去的二百年一直处于高速发展期只要饼足够大绝大多数问题都不是问题。

反之当没有钱的时候任何小问题都有可能发展成不得了的大问题。

一言概之只要有钱就可以掩盖、压下绝大多数矛盾只要没钱所有的矛盾都会一股脑地爆发出来最终万劫不复。

道门在五代大掌教时期到达顶峰随后发展开始陷入停滞也就是无法把饼做大了。

那么接下来只能谈分饼的问题了别人多吃一口我就要少吃一口再加上二百年来积压的矛盾那么内部矛盾必然无法调和最终走向内战。

个别人的作用相当有限区别只在于内战爆发的时间而无法挽回大势。

例子就是清微真人他可以拖延一时但是拖延不了一世最终道门内战还是爆发了。

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