华夏国学智慧第120章 得失之外 自有乾坤

朱熹曾经说过：“心平气和则万物皆春。

”这句话深刻地揭示了一个道理即当我们内心平静、和谐时周围的一切都会变得美好起来。

古往今来那些具有智慧的人总是能够在得失的旋涡之外开辟出属于自己的一片天地。

范仲淹的“不以物喜不以己悲”展现了他豁达的心境。

他不会因为外界的事物而欣喜若狂也不会因为自身的遭遇而悲痛欲绝。

这种超脱于得失之外的态度使他能够保持内心的平静和安宁。

张衡的“不患位之不尊而患德之不崇”则体现了他的清醒与自知。

他并不担心自己的地位是否尊贵而是忧虑自己的品德是否高尚。

这种对内心修养的重视让他能够在名利场中保持清醒的头脑不被外物所迷惑。

这些智者们的言行都在诉说着一个永恒的真理：人生真正的得失并不在于外物的盈亏而在于内心的丰盈。

陶渊明种豆南山的身影便是魏晋风骨最生动的注脚。

当世人都在仕途上拼命攀附权贵时他却选择在晨露沾衣的劳作中寻找生命的真谛。

“采菊东篱下悠然见南山”的闲适正是他挣脱得失枷锁后的心灵自由的写照。

北宋的林逋更是如此他结庐孤山二十年不入城市过着与梅妻鹤子相伴的生活。

然而正是在这样的生活中他写下了“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”的千古绝唱让多少汲汲营营之辈自惭形秽。

他的生活虽然简单却充满了内心的富足和安宁。

伽利略面对宗教裁判所的威胁时依然坚持地球是会转动的；居里夫人在提炼镭的岁月里将荣誉证书当作孩子的玩具。

这些科学巨匠用毕生心血诠释：当一个人专注于真理的探索名利不过是实验台旁的尘埃。

就像敦煌莫高窟的画匠们甘愿隐姓埋名于大漠用千年时光在岩壁上绘就飞天的神韵让艺术的光芒穿透时光的迷雾。

在当今这个信息如洪流般喷涌的时代各类排行榜和评分系统交织成一张密密麻麻的大网将人们的生活紧紧笼罩其中。

然而就在这看似纷繁复杂的世界里王澍在建筑设计领域中却始终坚守着“让风雨刻痕留在墙面上”这一朴素而又深刻的理念；李子柒则通过古老的传统工艺唤醒了人们内心深处对田园生活的向往。

他们的故事告诉我们一个重要的道理：真正的价值并不需要外界的衡量标准来评判就如同深谷中的幽兰无需与艳丽的牡丹争奇斗艳它自然会在那片宁静的角落里默默地散发出淡雅的芬芳。

当我们将目光从输赢的记分牌上移开时我们会惊喜地发现那漫天的繁星其实都是知识的闪光点那四面八方吹来的风也都成为了能力的翅膀。

老子曾经说过：“知人者智自知者明。

”在人生这场永无止境的修行之旅中最宝贵的收获并非是从他人手中夺得的那座金杯而是在不断积累的过程中逐渐丰富起来的知识行囊以及日益强大的精神力量。

当我们学会在得失之外找到内心的安宁时我们便能够像庄子笔下的那只大鹏一样驾驭着智慧的旋风自由自在地翱翔于九万里的高空之上。

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