李言李语第78章 纵容之恶与文明的溃堤

近日因为飞机落地时后排一孩子顶了前排一女生的座位估计是顶了几次前排女生说了孩子结果后排父母一家和女生动了手。

孩子父母一句“他还是个孩子”在网络上引起了轩然大波。

“他还是个孩子”与“我家狗不咬人”：纵容之恶与文明的溃堤 当“他还是个孩子”的辩解在公共场合响起当“我家狗不咬人”的保证在邻里间回荡这两句看似寻常的开脱之辞早已异化为现代文明肌体上刺目的溃口。

它们不仅是对个体责任的消解更是对公共秩序的无声侵蚀其背后折射出的自私逻辑与边界失守正将社会推向信任瓦解的深渊。

纵容的毒种：当“爱”沦为失序的遮羞布 “孩子”与“宠物”本应是温情符号却在某些语境中异化为豁免责任的魔咒。

多少“熊孩子”在餐厅尖叫奔跑、毁坏他人物品时一句“他还是个孩子”便轻飘飘地挡回了所有批评。

仿佛“孩子”的身份天然赋予其破坏公序的权利而家长的监护责任则神奇蒸发。

同样“我家狗不咬人”的盲目自信常成为犬只不栓绳、随地便溺甚至扑咬路人的免责金牌。

2023年某小区一只未拴绳的“温顺”金毛突然发狂扑倒幼童主人惊慌辩解：“它平时从不这样！”——无数血泪教训揭示将主观臆断凌驾于公共安全规则之上本质是对他人权利的漠视与掠夺。

这种以“爱”为名的纵容实则是将私域情感无度扩张至公域将公共空间视为自家后院的狂妄。

信任的崩解：从个体冲突到群体冷漠 纵容的涟漪效应远不止于单次冲突。

每一次“护犊”式开脱的成功都在磨损社会的信任基石。

当目睹孩童踢踹地铁车门而家长视若无睹当面对龇牙逼近的烈犬而主人笑语“别怕”旁观的公众收获的不仅是当下的不适更是对规则失效的失望与警惕。

久而久之“多一事不如少一事”的冷漠开始蔓延。

某公园内老人被未拴绳的杜高犬咬伤周围人群因“怕惹麻烦”而无人援手；图书馆中孩童撕毁珍贵画册其他读者在家长怒视下噤声——纵容文化扼杀了公共场域中宝贵的互助精神与正义感。

当每一次越界行为因“身份特权”而未受惩戒社会成员便逐渐丧失对公平正义的信仰陷入“各扫门前雪”的原子化生存。

信任的崩解最终导向一个充满戒备与戾气的丛林社会。

文明的溃堤：私欲膨胀与公德沦丧 更深层的危机在于价值观的扭曲。

“孩子特权论”与“宠物无害论”的盛行本质是私欲对公德的僭越是“我的需求即为宇宙中心”的极端个人主义膨胀。

它解构了“权利与责任对等”这一文明社会的根基。

日本保育园要求两岁幼童自己收拾餐盘培养“不给人添麻烦”的自觉；德国养犬法规中主人须通过考试并缴纳“犬只责任险”。

这些举措背后是对“个体自由之于他人权利”这一普世价值的坚守。

反观我们当孩子被默许在博物馆喧哗奔跑当犬只粪便遍布人行道而主人扬长而去公德意识便在一次次“特例”中消磨殆尽。

文明并非宏大叙事它就体现在对一张安静座椅的尊重对一方洁净路面的维护。

纵容文化如白蚁般啃噬公德基石最终将导致公共精神的全面塌方。

破局之道：重建边界与重塑责任 终结纵容之恶需从规则重建与责任唤醒入手。

法律当显刚性锋芒：细化并落实对未成年人监护失职、宠物扰民伤人的处罚条款。

如杭州推行“养犬积分制”遛狗不拴绳扣分扣满12分暂扣犬只并强制主人学习；上海对公共场所纵容孩子破坏设施的父母处以高额赔偿。

教育须筑牢责任意识：家庭与学校应摒弃“孩子中心主义”教导“自由有边界行为有代价”。

成都某小学设“公德实践课”学生需参与社区清洁体验秩序维护者的艰辛。

社区可构建共治网络：推广“文明督导员”制度对不文明行为及时劝阻。

北京回龙观社区成立“爱宠自律会”养犬居民轮流值班监督遛狗拴绳与清理粪便成效显着。

“他还是个孩子”不应成为责任豁免的魔咒“我家狗不咬人”更非安全承诺的护符。

真正的善意是教会孩子敬畏规则、尊重他人；是牵紧手中绳链守护邻里安宁。

当每一个体愿以自律守护公共秩序以担当回应自由权利纵容的坚冰才能消融文明的河流才能奔涌不息。

唯有让“责任”二字重如千钧方能撑起一个边界清晰、温情有度的社会穹顶。

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